На протяжении трех дней работа форума «Россия 809» была посвящена сохранению традиционных ценностей, которые удерживают единство российского общества. Представители разных сфер — чиновники, юристы, педагоги, предприниматели и деятели культуры — обменивались наработанными практиками и выдвигали новые идеи. Среди последних особенно выделилось предложение о создании реестра разрушительных установок.
С такой инициативой на полях мероприятия выступил Виктор Меркулов, возглавляющий Международный культурно-гуманитарный проект «О будущем» и школьную благотворительную акцию «Киноэкология». Идея прозвучала для многих необычно, однако докладчик подробно разъяснил ее необходимость и обозначил, для кого этот реестр должен стать настольным руководством.
Как пояснил Меркулов, необходимо четко различать среду разрушения и среду созидания. Единственной основой для достижения результатов, по его убеждению, выступает культура. Внутри культуры главным механизмом является произведение искусства, а следовательно, любой художественный объект способен транслировать как созидательные, так и разрушительные установки с соответствующими паттернами поведения.
Оратор также обратил внимание на то, что произведения искусства при определенных условиях становятся полезными: они напрямую формируют среду для развития, противостоящую среде разрушения. Поэтому, опираясь на фиксацию признаков деструктивной и конструктивной сред, следует ввести понятие «полезное искусство».
Надо признать, что до настоящего момента практически никто не предпринимал попыток систематизировать разрушительные или созидательные установки. Обычно эта задача считалась вотчиной психологов и психотерапевтов в работе с индивидуальными случаями. Автор же нового подхода призвал всех россиян подключиться к составлению реестра через сайт «Россия — страна счастливых людей». Пока что на этом интернет-ресурсе доступна только функция публикации личного счастливого фото, однако в недалеком будущем, вероятно, добавится возможность выбирать негативные установки и выявлять те деструктивные человеческие качества, которые порождают конкретные общественные проблемы и служат их постоянной «подпиткой».
